当刘伯温的“五百年后看,云贵赛江南”的著名预言成为一种励志符号,铭记历史、深烙当下,就变成一种精神与行动并进的景象,或徐或疾在人们的生活视野里展开。

　　当徐霞客的足印和手迹在现代人的记忆中站立成一种挺拔的姿势,重构认知、描摹未来,就会变成一种宏大的叙事主题,引领人们朝着更为具体更为实在的目标迈进。

　　之所以人们说贵州的盛景繁花灿心怡情,也因为刘伯温、徐霞客这样的伟岸古人,在若干年前就已对贵州这片土地有着极为深刻的洞见和注释。

　　古时的贵州与今时的贵州,不管从何种角度观察,不可能产生视像的重影。但沿着乌江、清水江、红水河、武陵山、乌蒙山、月亮山走一遭,人们会发现古与今的有机延续,其实是在人与自然共生共荣的基础上得以完成的。苗乡侗寨的嫣然风情,隐藏着深邃的历史存在,这个存在通过歌声、舞蹈、绣片、染织、节庆等形式体现出来。浸润于心的物象,是环环相扣的精神根植,这种类似于概念既定的心灵宣告,在贵州大地从来都是以坚守、传承的方式书写风物世相的。看得见的高山与流水,摸得着的屋檐与田畴,人人可以参与的婚庆与祭祀,这些具体的内容深刻地影响着人们的生活,让人们对传统和美好产生虔诚的膜拜和坚定的延传。经过时间的打磨、覆盖,这些物象变成了必须持敬畏之心才能走进的神圣秘境。

　　今天的贵州已被擦亮,人文魅力所具的力道,点点滴滴渗透在建筑、服饰、语言、习俗等具体的存在之中,原生态的妙曼诱惑,使得深藏不露的秘境在人们的惊羡中一一打开,一挪百媚生的款款步态,令人心醉,让人向往。如果说“桃花潭水深千尺”、“日照香炉生紫烟”这样的描述反映的仅是一种显像的地理风景,那么伫立于贵州人心灵高地的精神具象,就是那一个个节日,一首首大歌,一支支火把,一幢幢鼓楼,一面面铜鼓。

　　贵州的人文脉象独树一帜,其丰富的内涵和厚实的底蕴,成就了一幅幅旷世画卷。当那些画卷与观赏结合产生新的感受,那种“文化旅游”的精神形态,丰富着人们的生活状态,甚至上升到国家层面的重大考量。2012年国发2号文件赋予贵州“文化旅游发展创新区”的战略定位,明确提出贵州要建设全国一流、世界知名旅游目的地和度假胜地。这样的决策,显然基于文化渗透力对于旅游灵魂如何注入的审度。

　　正值贵州省第二届贵商大会召开,梳理、扫描我省的人文旅游资源和开发景状,对于让贵州人讲好贵州故事,传播贵州声音,让更多的天下人认识贵州,已成为我们的一种责任。